西安老年怎么玩?

伊力正伊力正最佳答案最佳答案

雁塔晨钟。 西安大雁塔地区是世界四大佛教圣地之一,景区包括慈恩寺及大雁塔,它距今已有1350年的历史,是我国第一个为保存国外取经人所带回的佛经、佛像而修建兼取经院的塔。每当晨光微露,登塔远望,俯瞰古城,但见朱楼绿瓦,佛寺宝塔,尽收眼底,再见远天旭日,冉冉升起,沐浴塔身,红光耀眼,霞光满天,一派生机,景色壮观。大雁塔地区不仅是宗教文化胜地,而且是盛唐文化缩影。驰誉中外的慈恩寺牡丹、樱花、海棠等,花开时,景色宜人,是理想的游览处,尤其是每逢三春时,游人如织。

曲江流饮。在西安城南3公里处有曲江池,为汉武帝所建,因池水曲折得名。唐中宗、睿宗时期,在池南筑有芙蓉园离宫,池北建有曲江亭、杏园等游苑行宫。曲江池环池遍植芙蓉,盛夏时满池盛开,宛若荷花世界。每到三春之际,曲江两岸,繁花似锦,清流如曲,唐代诗人韦庄所写“芳菲触处发,歌咏似孤春”的名句,描写的正是曲江池的绚丽景象。新开发的曲江池遗址公园、大唐芙蓉园等,已成为西安市民娱乐休闲的去处和外地游客的必至之地。曲江流饮就是对唐代曲江池的生动写照,在此饮酒赋诗。唐代大诗人李白曾在这里留下了“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉醉脸两边开,南使宜擎紫,西京独咏才。”这首曲江流饮的优美诗句。新近投资10亿元建成的大唐芙蓉园,园区总面积1000亩,其中水域面积300亩,是国家5A级旅游景区,它以继承大唐文化为主旨,全方位向人们展现着大唐盛世的灿烂文明。

太液荷辉。位于城东南朱雀门内广夏里太液池,池中分筑3个岛亭,岛上建有瑶光殿、积翠殿、望云亭、待月亭、临流亭、小隐亭等曲榭楼亭,池外环列水榭。每逢夏日,这里荷叶田田,蝉鸣声声,水光明净。唐章怀太子李贤和中宗时,皆曾置宴太液池之上。唐代大诗人杜甫和白居易皆有诗作咏太液池。每当夏日薄暮时分,轻风徐来,湖光潋滟,游鱼群跃,落霞明光,景色异常瑰丽。

高崖返照。在城南汉墓塬上,此原高出附近诸山,古时每当夕阳西下之时,霞光万道,返照高塬,红光满照,故而得名。每当夏秋之交,登高远眺,可见南山,故而成为古都长安一景。

雁塔危楼。唐高宗永徽三年(公元162年),慈恩寺始建,三年后(公元652年)玄奘为安放从天竺国取回的经籍、舍利,奏请修建浮屠(即宝塔),翌年建成。因仿西域窣堵坡形式建,初名曰“慈恩寺塔”。唐中宗神龙年间,改名“慈恩寺西院浮屠”。唐明皇先天二年(公元713年),有宫女手执红纱灯登塔,故又名“千红塔”。后因原寺(大慈恩寺前身)是为追荐唐高祖李渊第三子李恽,李恽因英年病死号曰“孝敬皇帝”,其溢号为“恭王”,谧号为“敬”,音同“雁”,故又称“雁塔”,因它建于原大慈恩寺内,又称为“慈恩寺塔”,俗称“大雁塔”。唐文宗大和二年(公元828年),白居易所作《同李十一醉忆元九》诗中,有“红豆啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。它时一醉画堂前,莫忘故人千里月”。一诗便对大雁塔作了形象生动的描写。1961年3月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

昌池晓月。在唐长安东市(今西安市南新街以东、东木头市以北)北街(今东大街)东段有昌明池,池在东市北门向北,每逢中秋佳节,月光如瀑,如银似水,洒在池上,清辉耀眼,是赏月佳处。唐代诗人宋之问、元稹、白居易等皆有诗作吟咏过该景。

乐游登高。乐游原是距城南三里多高的黄土台塬。唐长安时周围有围墙和门楼,东南面是乐游庙,每年三月三,车马闹集于此,是长安人登高游览之地。唐代大诗人杜牧曾有“远上寒山石径斜,白云深处有人家”的诗句,描写的便是乐游原。每逢春日或节令,古人常到乐游原野餐踏青。唐代大诗人杜甫在《九日五首·其一》一诗中对乐游原更是作了形象的赞美。“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。”

仙掌擎红。在唐长安城贞元门外(即原东五路口南侧)朱雀桥北头,有唐玄宗时期修建的“开元会盟坛”。盟坛上横列着5个用岩石刻成的手掌,名为“仙掌”,每掌长30丈,宽20丈,高五丈(约100米)。因为掌石呈白色,在日光映照下,其状甚为宏伟壮观,故名“仙掌擎红”,为长安一景。

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!