黑水到成都多少公里？
从地图上看，成都是一个被山水环抱的城市。西部有岷山作屏障，西北有青城山作依托；南边就是著名的邛崃山脉。所以从地理上来讲，成都确实是一个“避风港”。
但问题是，这个城市在历史上可不是什么避风港——恰恰相反，它是战争和灾难的集散地。 比如秦灭蜀汉的时候，就是沿洮水进入的黑水（今嘉陵江），再顺流而下攻克了成都。后来汉末混战中，刘璋也退守成都，被刘备围城一年，差点让老刘断炊；曹魏攻蜀时，也是沿着这条河道进入四川，只是走的是嘉陵江边的小道，避开了成都北面的雪山，所以才没碰到什么阻挡；孙吴进攻蜀汉，也是走的这条路线；晋代李特叛秦，也是沿黑水入川……
到了魏晋时期，由于北方胡人入侵，关中地区的人口大量减少，为了巩固西南后方，朝廷在四川进行了多次移民；同时为了增强军事力量，又从关陇地区的武人阶层中招募武士。这些移民大多来自汉中、安康一带，他们带来的生产技术和文化观念大大改变了当地的社会面貌。
此后不久，五胡乱华，关陇失守，西晋政权灭亡。而在此前十几年内，蜀汉政权也已经在多次战争中消耗了元气，此时再也无力扩张，或者巩固对西南夷的统治。于是原本隶属于蜀汉政权的牂柯郡（治所在今贵州贵阳西北）士人和夷人贵族纷纷脱离控制，与汉人杂居相处并逐渐融合。 而位于益州腹地的成都平原有足够的能力辐射周边，影响远近。这里土地肥沃，又是水运枢纽，有利于农业和商业的发展，因此吸引了越来越多的人聚集于此。
到南北朝时期，成都平原已经成为一个人口密集、经济发达的地区，从而奠定了这座城市在后世中的地位。而与此同时，一些重要的制度和文化也在该地区萌芽或成型，并慢慢向周围传播开来。 例如佛教，据说佛祖释迦牟尼出生在今尼泊尔境内的巴特拉姆湖附近，而他传法讲经的第一站就是在今天四川成都附近的龙门山。
随后佛教慢慢传入中原地区，并逐渐成为中国最受推崇的宗教之一。而与之相应，在成都也出现了一批批的佛寺。只是后来的战乱让这些寺庙都屡建屡废，只有少量残迹留存至今，如成都大慈寺的梵文砖刻等物。