上海圣伯多禄堂？
1586年，罗马教皇任命意大利人费利克斯为上海主教，并将他委任为天主教在华的唯一代表。于是，这座位于今黄浦公园的圣伯多禄教堂也就成了当时欧洲人在东方最大的宗教建筑。 作为天主教的宗教场所，圣伯多禄教堂在明清时期一直是外使觐见的地点和西方文化输入的窗口。据记载，西班牙、葡萄牙等国曾先后在此设立领事馆。
1724年到1735年间，罗马教皇曾将圣伯多禄堂属下的教区划分为五个总铎区，任命五名代牧掌管教务。这显然是对中国教会的一种世俗统治形式上的尝试。
19世纪中叶以后，随着新教在中国的传播以及天主教修会的建立，这一地区的新旧教会间展开了激烈的争夺，导致教会内部势力的分化。1847 年前后，法国天主教传教士在上海建立了法租界主教座堂及附属机构，并由此发展出完整的教区体系；而原属耶稣会管理的圣伯多禄堂则由意大利籍方济各会接管。
进入民国后，由于国府迁往南京，北京成为了北洋政府的首都，因此北派天主教势力开始在上海坐大。当时北派的中心人物——司徒雷登一方面积极扩张自己的势力范围，另一方面又担心南派来和自己抢地盘，于是便和法租界的当局互相勾结，把原属于主教的行政权力夺了过来，建立了“中华圣言总会”，作为自己在华事务的最高管辖机关。
抗战爆发前夕，教宗庇护十一世为了在华北建立由意大利裔神职人员垄断地位，便将原属法国教区的天津北境划归圣伯多禄堂辖领。从此，这块土地成为意籍神父们新的“殖民地”。他们在这里大力推行梵蒂冈的教义，对异己势力进行打压，并在抗日战争中充当了帮凶的角色。